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百年徽學再出發

作者:肖平 程向陽 文/攝     發布時間:2019-06-26 07:40:56     信息來源: 黃山日報     瀏覽次數:1059

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?徽學學術大會開幕式會場

△撕紙展示

研討會現場

初夏六月、天鵝湖畔,徽風撲面、盛況空前。由省委宣傳部、光明日報社指導,安徽大學主辦,安徽日報報業集團、安徽師范大學、中共黃山市委宣傳部協辦的首屆徽學學術大會召開,國內外新老徽學專家和學者齊聚合肥,圍繞“新時代·新徽學:傳承徽派文脈、創新當代文化”大會主題,共話新時代徽學發展大計。

1 徽學研究如火如荼

6月18日上午,首屆徽學學術大會正式開幕。

徽學,是指以徽州歷史文化為研究對象,進而探索中國傳統文化的一門綜合性學問,研究內容涉及徽商、徽州宗族、新安理學、徽州樸學、徽派建筑、徽州藝術、徽州工藝、徽州科技等。安徽大學副校長程雁雷女士表示,由于歷史文獻的豐富性與文化形態的完整性,徽州文化常被視為宋以來中國傳統歷史文化的典型與范本,徽學研究因此具有認識傳統中國的樣本價值。

20世紀三四十年代,在黃賓虹、許承堯等皖籍學者的提倡和努力下,對于徽州歷史文化及現實問題的關注逐漸在安徽省內及國內形成一定影響力。20世紀五十至六十年代,10余萬件徽州文書被發現和流傳于世,為徽學學科的建立和徽學研究的發展奠定了雄厚的資料基礎。

程雁雷介紹,20世紀80年代以來安徽大學是安徽省內徽學研究的主要機構之一,1992年創建了徽州學研究所。1999年組建了徽學研究中心,并聯合省內兄弟院校成功申報了教育部人文社科重點研究基地,成為教育部首批15家人文社科重點研究基地之一。2017年安徽大學入選“雙一流”一流學科建設高校,將“徽學與中國傳統文化”作為建設世界一流學科重點培育學科,成立了“徽學與中國傳統文化研究院”,為徽學學科的進一步發展注入了新的活力。安徽師范大學1993年成立了徽商研究中心,其后組建了皖南歷史文化研究中心并被列入安徽省教育廳人文社科重點研究基地。2017年又組建了安徽師范大學中國區域文化研究院。黃山市先后成立了黃山學院徽州學研究所、黃山市徽文化研究院等重要徽學研究機構。

程雁雷說,目前安徽省徽學界已形成了一支由50、60后領軍,70、80后為主干的徽學研究“皖軍”。在徽學研究后備人才的培養上,依托文、史、哲的相關專業學位點,安徽省目前形成了從本科、碩士、博士到博士后完整的徽學人才培養體系。一批80后、90后徽學研究人才正成長為安徽省徽學研究的生力軍。在繼承徽學傳統的基礎上,目前徽學形成了以歷史學研究為主,兼及哲學、文學、宗教學、社會學、法學、經濟學、醫學、建筑學及藝術學等多學科的學科支撐體系。

2 留下去 活起來

黃山市委常委、宣傳部長徐德書說,徽學是黃山市一張靚麗名片。黃山市是國家級徽州文化生態保護區的核心區,境內古民居、古祠堂、古牌坊、古書院、古戲臺等古建筑遍布全市各個角落。而凝聚著徽州先哲們聰明才智的徽州古建筑是黃山市的瑰寶,保護好利用好徽州古建筑,就是守住徽州文化的“筋骨肉”、就是傳承徽文化的“精氣神”。

近年來,黃山市大力實施徽州古建筑保護利用工程,扎實推動文物資源由靜態保護向活態利用升級,努力實現保護與利用互促共進、良性循環,使珍貴的徽州文化留下來、活起來,煥發出新時代光彩。

據介紹,目前黃山市列入世界遺產名錄2處(黃山為文化與自然遺產、西遞宏村為文化遺產),中國歷史文化名城、名鎮、名村、名街19處,中國傳統村落271處。第三次全國文物普查統計黃山市共有不可移動文物8032處,各級文物保護單位574處,其中省保以上有164處。

為進一步加強未列入文物保護單位的徽州古建筑保護利用工作,在獲得地方立法權之后,黃山市出臺《黃山市徽州古建筑保護條例》,于2018年1月18日起正式施行。

《條例》實施以來,徽州古建筑保護有法可依,以徽州古建筑為依托的旅游新業態方興未艾,文物惠及民生作用不斷彰顯,文博人才隊伍綜合素質漸趨優化,徽州古建筑保護責任意識、治理能力和管理水平大幅提升,以政府主導、部門協作、社會參與的徽州古建筑保護格局日漸形成,“讓文物活起來”正成為黃山人的普遍共識。

3 新技藝 新高度

“我寫都寫不了這么好,你卻能撕得這么好。”開幕式當天上午,黃山市的非遺展現場,光明日報副總編輯張碧涌在參觀我市撕紙書法省級代表性傳承人蔣勁華的撕紙書法時感慨。

本次徽學學術大會,為了使徽學能夠以更生動、更具體、更直觀的方式展現出來,主辦方安排了徽劇《徽班》演出,還邀請了來自我市的10位工藝大師,除蔣勁華外,還有徽墨制作技藝國家級代表性傳承人周美洪、徽州漆器髹飾技藝代表性傳承人甘而可、歙硯制作技藝國家級代表性傳承人王祖偉、徽州三雕(磚雕)國家級代表性傳承人吳正輝、徽州竹雕國家級代表性傳承人洪建華、徽筆制作技藝國家級代表性傳承人楊文、萬安羅盤制作技藝省級代表性傳承人吳兆光、徽州三雕省級代表性傳承人朱偉和徽州剪紙省級代表性傳承人吳笑梅的現場展示。

惟妙惟肖的徽州剪紙、精美絕倫的竹雕、工法古樸的徽墨歙硯……讓與會專家學者直觀感受徽州傳統工藝的無窮魅力。“徽文化要從非遺的活態性、生活性、多樣性出發,堅持在生活中傳承、在實踐中創新。”省文化和旅游廳副廳長何長風表示。

據了解,此次大會首次在徽學研究領域注入自然科學研究力量,在社會學、歷史學、哲學和美學這些傳統研究方法中注入科學的研究方法。中國科技大學初步暢想用科技全面介入徽州文化研究的總體構想,研究內容涉及徽州文化、智慧城市、自然與文化生態研究以及國際水平的高端徽學智庫建立等,即將用科技賦能徽州文化研究和傳承,助力以科技和創新為引領的經濟高質量發展。

本屆大會共邀請到國內外徽學研究領域的知名專家學者300多位,基本涵蓋了國內外對徽學徽文化有所研究的所有高校、科研院所的知名學者和一流徽學研究專家。參會專家權威性之高,與會代表的廣泛性之全,參會人數之多均創下徽學徽文化研討會議之最。

4 “新青年” 新擔當

規模大、內容豐、視角寬、視野廣、長見識是記者的臨會感受。令人振奮的是不少徽學前輩寶刀未老,論述多有新見。而一大批青年才俊也有精品之作,既彰顯徽州文化的無盡魅力,也讓人看到了徽學的新希望。

80末林滟茹現為南京明孝陵博物館館員,她介紹:“我是安徽培養出來的湖南人。2005年,我被安徽師大歷史系錄取,2009年以優秀畢業生的身份被保送安徽師大讀研究生。安徽師大歷史系的老師們一直在培養我。他們大部分都是徽學領域的專家,我受到了很好的熏陶。”

林滟茹在論文《淺談文旅融合背景下徽州文化的承續與創新》中提出:文旅融合是新時代的發展大勢。作為極具代表性的地域文化,徽州文化傳承著中國傳統的文脈精髓,也留下了大量的物質遺存,對傳統徽州文化的保護、研究和利用具有重要的現實意義。重建徽州文化精神,也是對中國傳統文化之未來道路的積極探索。針對徽文化的活化利用,她提出三點思考,一是尊重傳統觀念,但尊重傳統不代表一味復古;二是反思保護與利用的關系,完全不顧及近期效益的保護是不符合現階段基本國情和發展目標的;三是做好基礎研究與實踐應用的溝通銜接。基礎研究的成果,在實踐中的利用率有多高是一個值得反思的問題。

“畫側青年醉臥舟,徽州水土止兵鉤。登臺遠現云城闕,指路仙人對客酬。”這是大會“新時代、新青年、新徽學:我眼中的徽州與徽文化”征文比賽頒獎現場,大四學生徐世輝即興的一首《七絕 夢徽州》。90后徐世輝來自休寧流口茗洲村,是池州學院旅游與歷史文化學院學生,他參加了徽學大會的征文比賽和演講,文章的題目是《徽州青年對徽州文化和徽學的重新認識》,獲得了一等獎。他在發言中稱,作為徽州的青年,有義務加入到徽學研究的隊伍中來,有責任在新的時代傳承和發揚好徽州文化。

“上中國文化課時,我總是被老師介紹的內容深深吸引,其中徽州文化課占據了一個重要的位置。”來自西非小國科特迪瓦的留學生在接受記者采訪時如是說道。她的中文名叫高景花,安徽大學國際教育學院漢語專業一年級學生,也是本屆徽學大會“新時代、新青年、新徽學:我眼中的徽州與徽文化”征文比賽的獲獎者。她提交的論文是《徽州人,中國一個特殊的社會群體》。

她在論文中表述,徽州人的身上集中了那么多優點、取得那么多的成就,這是因為什么呢?一是命運安排給徽州人一個不那么友好的環境,但他們并不抱怨,而是積極地進行改變;二是與徽州人的道德觀念有關。因為商人一般只看自己的利益而不在乎別人的,但這個看法對徽州人是例外的。徽州人做生意更重視誠意和產品的質量;三是與徽州人重視知識有關。徽州建有許多學校,百戶之村、不廢誦讀,在教育上的投資給徽州帶來了豐厚的回報。

高景花說,她從貧窮的小國來到中國,心里裝著從中國歷史中學習一個國家怎樣擺脫貧窮知識的目標。她發現能否改變未來,多半在于人們的態度和思維,國家的事情也要靠每一個公民。徽州文化課的學習讓她受益匪淺。

5 面向實際 走向世界

中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“堅持創造性轉化、創新性發展,不斷鑄就中華文化新輝煌。”本屆徽學大會就是以此為背景召開,旨在積極貫徹習近平總書記的要求。

省委常委、省委宣傳部長虞愛華指出,徽學既是民族的也是世界的、既是歷史的也是當代的、既是學理的也是治理的、既是無形的也是有形的,要努力做好宣介文章、創新文章、運用文章、保護文章,推動徽學“創造性轉化、創新性發展”,賦予徽學新的時代內涵,把徽學的精神標識提煉展示出來,把徽學具有世界意義的文化精髓提煉展示出來,打響徽學品牌,推進文化強省建設。

“歷史上古徽州確曾克服先天條件的不足,成功地融入了‘江南文化’區域……黃山市如何融入長三角一體化發展,如何融入杭州都市圈,不妨由近及遠,應重新激活‘徽駱駝’精神。”《徽文化的創新與實踐》研討現場,安徽廣播電視大學黃山市分校江聲皖的論文報告,直面當下實際。

“21世紀,徽學必將走向世界。”中國社會科學院副院長、黨組成員高翔指出,要堅持用科學的方法論研究徽學,徽學研究在未來的進程中實現基礎資料整理工作的更進一步,把提煉徽文化基本價值、增強徽文化時代性、推進徽文化走向世界,作為徽州文化研究的三個新的生長點。

“現在,安徽省徽學界與法國、美國、日本、韓國等國的高校、研究機構和學者建立了密切聯系,卓有成效地推進了徽學研究的國際化,促進了徽州文化在海外的傳播。”程雁雷說。

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